Vamos passear de guarda-chuva!

Por Pedro Luís & A Parede / Adriana calcanhoto / E claro, Machado de Assis.
Guarda-chuva / Sam Spencer

SUSTENTABILIDADE

A gente tem ouvido tanto falar em Economia Criativa, em Sustentabilidade e parece algo novo e completamente distante. É como se tivéssemos que nos adequar a um novo mundo, e de fato o é.
No entanto, algumas pessoas já são sustentáveis há séculos. São pessoas que sabem o valor do que seja intangível nas suas relações, nas suas escolhas e no modo de se relacionarem com o mundo. Essas pessoas já estão plantando há tempos o futuro com suas ações, pois já sabiam ou pressentiam o que poderia se materializar ao longo dos tempos, atingindo patamares desejáveis. Com tempos menos sombrios, mais afetuosos, mais leais e menos estressantes.
As fotos acima são um exemplo disso:
É a foto de um cachecol feito a partir de uma blusa de lã que havia sido descartada. A blusa foi desmanchada e a partir dela foi feito o novo cachecol!
Uma idéia simples, mas que contém nela os elementos da sustentabilidade.

Copan

I ♥ COPAN

O Edifício acima é o Copan edificação projetada por Oscar Niemayer. Com certeza o Copan é uma das obras de arte mais famosas de Sampa. O prédio todo de concreto conta com curvas delicadas. 

Inaugurado em 1962, o prédio é o maior edifício residencial do Brasil, com 120 mil metros quadrados de área construída contando com 1160 apartamentos que variam de 26 a 350 metros quadrados distribuídos em 6 blocos, 221 garagens nos subsolos e Vinte elevadores. Há quem diga que ele é o edifício residencial mais populoso do mundo, por conta disso estaria no Guiness Book. A população flutuante do edifício é imensa, contendo em torno de 6500 pessoas, diariamente. O Copan tem até CEP exclusivo dado pelos Correios.

No térreo do Edifício cerca de 70 lojas funcionam dentre elas: uma igreja, um alfaiate, um fast food chinês, quatro restaurantes, uma lavanderia, dois cafés, uma videolocadora, cinco telefones públicos, uma doceria, uma agência de turismo, uma papelaria e um despachante.

Oscar Niemeyer não "assina" sua obra pelo fato do projeto original ter sido duramente modificado. No projeto original, encomendado pela Companhia Pan-Americana de Hotéis e Turismo, estavam contidos ainda escritórios e um hotel (atual prédio do bradesco - adaptado). A torre de escritórios não chegou a ser construída. O hotel e o teatro nunca saíram do papel e os apartamentos dos blocos E e F, que contariam com 3 dormitórios, foram redivididos em quitenetes e apartamentos de 1 quarto. 

Niemeyer idealizou o Copan como um lugar onde pessoas de diferentes organizações familiares, classes sociais e culturais pudessem conviver em harmonia.

De fato, I ♥ COPAN

Eu quero ser sempre aquilo com quem simpatizo

Eu quero ser sempre aquilo com quem simpatizo,
Eu torno-me sempre, mais tarde ou mais cedo,
Aquilo com quem simpatizo, seja uma pedra ou uma ânsia,
Seja uma flor ou uma idéia abstrata,
Seja uma multidão ou um modo de compreender Deus.
E eu simpatizo com tudo, vivo de tudo em tudo.
São-me simpáticos os homens superiores porque são superiores,
E são-me simpáticos os homens inferiores porque são superiores também,
Porque ser inferior é diferente de ser superior,
E por isso é uma superioridade a certos momentos de visão.
Simpatizo com alguns homens pelas suas qualidades de caráter,
E simpatizo com outros pela sua falta dessas qualidades,
E com outros ainda simpatizo por simpatizar com eles,
E há momentos absolutamente orgânicos em que esses são todos os homens.
Sim, como sou rei absoluto na minha simpatia,
Basta que ela exista para que tenha razão de ser.

Do poema Passagem das Horas, Álvaro de Campos, Fernando Pessoa. Extraído do Disco Drama 3°Ato, 1973, Maria Bethânia

Privacidade & Visibilidade

Em breve vamos poder ver o interior de um restaurante através de um novo serviço do GOOGLE. Os testes estão sendo feitos em 30 cidades nos EUA, Austrália e Japão.

Disponível na página Google Places, o serviço foi oficialmente lançado há alguns dias atrás e oferece uma visão panorâmica dos interiores dos espaços comerciais. Neste primeiro momento, os negócios nas zonas de teste podem mesmo solicitar uma visita do Google aos seus estabelecimentos.

Não satisfeito por tornar as ruas das cidades de todo o mundo acessíveis através do Street View, o Google agora quer nos levar para dentro das lojas e restaurantes. Só vai ficar faltando entrar dentro dos cômodos das nossas casas. 

Aos meus amigos blogueiros, e aos outros amigos que vez por outra entram aqui:
Comunico com carinho e respeito que estou dando uma pausa no blog, faço isso com uma ‘dó danada’, mas é que não tenho tido tempo de vir aqui, e a postagem do jeito que me é possível no momento, não me satisfaz.

Prezo muito o contato com os amigos que fiz aqui e espero ter tempo de visitar, sempre que puder, todos vocês. Mas é que chega um momento em que a gente precisa definir metas e se organizar. Comecei o mestrado na PUC-Rio e preciso me dedicar plenamente. A tarefa exige!!
Deixo, por enquanto esta foto minha, menina ainda, feita num tempo em que a vida era um descobrir horizontes diferentes. Acho que estou neste momento novamente.

Um abraço afetuoso,
LILI

Em tempos de pichação

Pensamento PiXação
por Marcia Tiburi

Para questionar a estética da fachada

A revolta geral da sociedade contemporânea contra a pichação se ampara na hipótese de seu caráter violento. Usarei a expressão pixação, com X, para tentar tocar no X da questão. A estética da brancura ou do liso dos muros, hegemônica em uma sociedade que preserva o ideal da limpeza estética, dificulta outras leituras do fenômeno da pixação. O excessivo amor pela lisura dos muros, a sacralização que faz da pixação demônio, revela enquanto esconde uma estética da fachada.

Toda estética inclui uma ética, assim a da fachada. Fachada é aquilo que mostra uma habitação por fora; pode tanto dar seqüência ao que há na interioridade, quanto ser dela desconexo. É da fachada que se baste por si mesma à medida que lhe é próprio ser suficiente aos olhos. A estética da fachada que defende o muro branco é a mesma que sustenta a plastificação dos rostos, a ostentação dos luxos no “aparecimento geral” da cultura espetacular, no histérico “dar-se a ver” que produz efeitos catastróficos em uma sociedade inconsciente de seus próprios processos.

Nesta São Paulo do começo de século 21 não é permitido cobrir “fachadas” com propagandas e outdoors. A proibição, ainda que democrática, produz um novo efeito de observação da cidade. Tornou-se visível o que se ocultava por trás do “embelezamento” capcioso sobre um outro cenário. A obrigação do padrão do liso é efeito da democracia que, no entanto, flerta com sua manutenção autoritária. É o desejo governamental da neutralidade e da objetividade no espaço público o que deve servir de cenário à vida na cidade. Governar é no Brasil a habilidade de comandar a fachada que na administração paulistana sai do símbolo para entrar na prática mais imediata do cotidiano. A vontade de fachada é, afinal, uma vontade de poder compartilhada por toda a cultura em todos os seus níveis.

A pixação é o contrário do outdoor, ainda que compartilhe com ele a proibição de aparecer no cenário urbano comprometido pelo governo com uma neutralidade que serve à mesma ocultação de carroceiros e outros excluídos. Ampara-se no olhar burguês cego para mendigos e crianças abandonadas nas ruas. Enquanto o outdoor pode se sustentar no pagamento das taxas que o permitem, a pixação não alcança nenhuma autorização, ela está fora das relações de produção. O que o outdoor escondia era muitas vezes a própria pixação, enquanto a pixação não esconde nada, ela é o que se mostra quando ninguém quer ver sendo meramente compreendida como “ofensa” ao muro branco. Anti-capitalista, a pixação não se insere em nenhuma lógica produtiva, ela é irrupção de algo que não pode ser dito. Sem pagar taxas, o pichador exercerá uma espécie de lógica da denúncia. Mas quem poderá perceber?

Não é possível negar o direito ao muro branco ou liso em uma sociedade democrática, na qual está sempre em jogo a convivência das diferenças. O direito ao muro branco é efeito da democracia. Mas a questão é bem mais séria do que a sustentação de uma aparência ou de um padrão do gosto. A pixação é também um efeito da democracia, mas apenas no momento à ela inerente em que ela nega a si mesma. Ela é efeito do mutismo nascido no cerne da democracia e por ela negado ao fingir a inexistência de combates intestinos e velados. A pixação é, neste sentido, a assinatura compulsiva de um direito à cidade. Um abaixo-assinado, às vezes surdo, às vezes cego, pleno de erros, analfabeto, precário em sua retórica, mas que, em sua forma e conteúdo, sinaliza um retrato em negativo da verdade quanto ao espaço – e nosso modo de percebê-lo – nas sociedades urbanas. Espaço atravessado, estraçalhado, pela exclusão social.

A pixação é uma gramática que requer a compreensão da brancura dos muros. O gesto de escrever só pode ser compreendido tendo em vista que todo signo, letra, palavra, investe-se contra ou a favor de um branco pressuposto no papel. O grau zero da literatura é esta luta com o branco. A escrita é combate contra o branco, negação do alvor fanático, como o pensamento é sempre oposição e negação do que se dispõe como evidente, convencional, pressuposto. Por outro lado, a escrita é abertura e dissecação do branco, lapidação do branco pelo esforço da pedra, mas nunca sua confirmação, nunca é a ação da borracha, do apagamento, da camada de tinta que alisará o passado, o que desagrada ver. Sua lógica é a do inconformismo infinito. Imagine-se uma sociedade em que o papel não fosse feito para a escrita, em que as superfícies brancas de celulose não sustentassem idéias, comunicação, expressão, afetos, anseios, angústias. Imagine-se uma sociedade em branco e começar-se-á a entender porque a pixação nas grandes cidades é bem mais do que um ato vândalo que, para além de ser uma forma de violência, define a cidade como um grande livro escrito em linguagem cifrada. O pichador é o mais ousado escritor de todos os tempos. Diante do pichador todo escritor é ingênuo. Diante da pixação a literatura é lixo.

A Cidade como Mídia

Uma leitura da pixação que veja nela a mera ofensa ao branco perderá de vista a negação filosófica do branco que é exercida pela pixação. A pixação eleva o muro a campo de experiência, faz dele algo mais do que parede separadora de territórios. Mais que propriedade invadida é a própria questão da propriedade quanto ao que se vê que é posta em xeque.

A pixação é o grito impresso nos muros. Ação afetivo-reflexiva em uma sociedade violenta que não aceita a violência que advém de um estado de violência. Ela é a marca anti-espetacular, o furo no padrão da falsidade estética que estrutura a cidade. É a irrupção do insuportável à leitura e que exige leitura para a qual a tão assustada quanto autoritária sociedade civil é analfabeta. E politicamente analfabeta.

Em vez do gesto auto-contente, o que a pixação revela é a irrupção de uma lírica anormal. A Internet com seus blogs (horrendos, bonitos, mais bem feitos ou mais mau-humorados) é o seu análogo perfeito. A pixação revela o desejo da publicação que manifesta a cidade como uma grande mídia em que a edição se dá como transgressão e reedição onde o pichador é o único a buscar, para além das meras possibilidades de informar ou comunicar, a verdade atual da poesia, aquela que revela a destruição da beleza, o espasmo, a irregularidade, a afronta, que não foi promovida pela pixação, mas que ela dá a ver. Em sua existência convulsa a pixação é a única lírica que nos resta.

A ordem do dia aqui pelas bandas cariocas é falar mal das pessoas que moram nos morros, favelas e comunidades. Tudo por conta dos desabamentos ocorridos com a chuva que parou o Rio de Janeiro e Niterói. É cada coisa que tenho ouvido...
"Quem manda fazer casa no morro"; "Agora eles vão ter aluguel social. Depois vão ganhar uma casa"; "Eu pago imposto e nunca ganhei casa na vida"; "Quem manda vir para cá, deviam ficar lá no Nordeste".
Enfim, me desculpem pela pequenez da palavra, estou apenas reproduzindo algumas das barbaridades que tenho escutado.
A última da vez foi do Arnaldo Jabor, cineasta que se faz de porta voz da Rede Globo (a voz do dono, ou o dono da voz) que anda barbarizado, pois a classe C e D está andando de avião e os aeroportos estão insuportáveis.
Claro que isso é uma resposta à candidata Dilma Rousseff, que declarou que não vai privatizar a Infraero. Até porque se a solução fosse privatização não teríamos mais nenhum problema com o metro, com as rodovias, a supervia e nem com as linhas de ônibus no Rio controladas por empresas e que 'funcionam divinamente'.
Mas, o que talvez mais incomode é o fato dos brasileiros terem conseguido mudar de vida graças à estabilidade econômica do atual governo. Para Jabor e, toda enorme corja, o Governo Lula não passa de uma continuidade do Governo FHC. Ora ora, por que então no fim dos anos 90 a economia, apesar do Plano real, foi pro buraco?!
O que eles tentam inutilmente é fechar os olhos da população para os grandes investimentos e para os esforços em acelerar o crescimento do Brasil e levar este País a ser a quinta maior economia do mundo.

Historinha de uma noite

Esta foto fiz de mim mesma me maquiando para sair com amigos ontem à noite. (mil mãos: 1 segurando a máquina e outra pintando os olhos)

A noite nem foi tão maravilhosa... Os amigos, na verdade nem eram tão amigos, e logo no início percebi que havíamos saido com interesses diferentes: Um teria saído para comer - não era o meu caso - outro tinha saído para 'pegar' ou 'se arranjar' na noite - tb não era o meu caso.
Enfim, acabou que passei a noite tomando drinques e comendo... Hoje acordei com a cabeça rodaaaaando louca pelo teto do quarto. Com uma ressaca chatíssima e uma sensação de que não valeu a pena.

Bom mesmo é sair com os amigos, os chegados, porque podemos discutir, rir, falar mal uns dos outros, nos divertir plenamente e no caso da ressaca do dia seguinte, ter a sensação de que ao menos valeu muito a pena.

♥ E Claro todo mundo voltando de táxi para casa, como fizemos ontem #LEI SECA ♥

De bobeira

Olá, amigos...
Espero que todos estejam bem :)
Estou tendo alguns 'dias de bobeira' e, também me dando alguns dias de descanso, o que considero fundamental pras coisas fluirem. Infelizmente, por conta disso tenho me ausentado do blog. Mas, já, já toh voltando com mais gás. ;)

Estas fotos fiz em Cabo Frio.

Pré Carnaval

Do tradicional desfile das escolas de samba, famoso mundialmente, ao chamado Carnaval de Rua que permanece seduzindo multidões, principalmente em Salvador, Recife e Olinda, o carnaval é mesmo uma festa incrível com suas diferentes celebrações regionais.
É claro que o carnaval brasileiro acaba tendo uma mistura de um tudo, os foliões convivem com bumbos e tambores, arruaças e muito barulho, com cordões e as escolas de samba incorporando na paisagem tradições européias, máscaras, adereços e fantasias, como pierrô, colombina e Rei Momo.

Já ouvi falar que as origens mais remotas das comemorações de Carnaval podem estar relacionadas com festividades primitivas de tipo religioso, ligadas a natureza, como a volta da primavera. É possível associá-lo às festas de caráter orgíaco, como as bacanais, celebrações a Baco, deus do vinho, na Grécia antiga, ou as festas em honra a Saturno, saturnais, Deus da agricultura, na Roma antiga.

Eu, cá comigo, adoro carnaval, gosto de me produzir, e me fantasiar! E já estou desde a semana passada, quando fiz essas fotos, em clima de pré carnaval!!!

Padroeiro do Rio de Janeiro

Hoje fiz esse pequeno estandarte para celebrar São Sebastião.

São Sebastião (França, 256 — 286) originário de Narbonne e cidadão de Milão
Sebastião era um soldado do exército romano por volta de 283 (depois da Era Comum) com a única intenção de afirmar o coração dos cristãos, enfraquecido diante das torturas. Era querido dos imperadores Diocleciano e Maximiliano, que o queriam sempre próximo, ignorando tratar-se de um cristão e, por isso, o designaram capitão da sua guarda pessoal.
No entanto, a sua conduta branda para com os prisioneiros cristãos levou o imperador a julgá-lo como traidor, tendo ordenado a sua execução por meio de flechas. Foi dado como morto e atirado no rio, porém, Sebastião não havia falecido. Encontrado e socorrido por Irene (Santa Irene), foi depois levado diante do imperador Diocleciano, que ordenou então que lhe fosse espancado até a morte. Mesmo assim, ele não teria morrido. Acabou sendo morto transpassado por uma lança.
Tal como São Jorge, Sebastião foi um dos soldados romanos mártires e santos, cujo culto nasceu no século IV e que atingiu o seu auge na Baixa Idade Média, tanto na Igreja Católica como na Igreja Ortodoxa. Embora os seus martírios possam provocar algum ceticismo junto dos estudiosos atuais, certos detalhes são consistentes com atitudes de mártires cristãos seus contemporâneos.
São Sebastião foi também o ícone de várias expressões artísticas. A Pintura há muito o nomeou como modelo de pintores da Renascença.

Não vou fazer de meu blog um ‘querido diário’ nem de consultório sentimental. Também não sou contra quem faça. Mas esse nunca foi o meu propósito aqui. É claro que em alguns momentos, como acabamos por fazer amigos no blog, falamos um pouco de nós mesmos, da vida e até de decepções... outras horas só queremos falar umas coisas em voz alta. Acho que é o meu caso hj.
Fim de ano, início de um novo ano, a chegada do calor de 50 graus no Rio de Janeiro. Fora o corre corre da vidinha moderna que levamos... O que fica é uma sensação de que os dias estão correndo pelos dedos e o tempo - aquele senhor de barbas brancas -já começando de novo a vooaarr.
Tempo para ir ao cinema? Quase nunca.
Praia? Só fui na semana do réveillon
Leituras? Tenho lido apenas na Internet. O objeto livro tem ficado empoeirado na cabeceira
Blogar? Quase não tenho entrado aqui.
Dormir até mais tarde? Nem isso tenho feito
Ai ai ai
Mas, não pensem vocês que estou entediada e sem esperanças com o novo ano. NÃO, na verdade estou a todo vapor e com muita disposição para a alegria, para a novidade do mundo, para as boas oportunidades, e para o que vier...
Um grande beijo e um afetuoso abraço nos meus amiguinhos do blog! :)

Perto do Sagrado Coração de Maria - Méier

Fui nascida e criada no bairro do Méier, que é um dos mais tradicionais e importantes bairros cariocas, estando localizado na Zona Norte do Rio de Janeiro. Com 18 anos me mudei para a Zona Sul, mas minha família continuou morando no Méier. Minha mãe mora inclusive na mesma casa há quase 40 anos.

O Méier apresenta duas aparências urbanas distintas a que os moradores chamam de lado de lá e lado de cá, divididos pela escadaria da Estação de trem do Méier.

As áreas próximas da rua Dias da Cruz e da estação ferroviária são mais agitadas, com comércio; as outras áreas são mais calmas com casas e vilas que já estão perdendo espaço para os espigões.

O Méier é habitado, na sua maioria, por famílias de classe média e é o décimo sétimo bairro carioca com maior IDH, de 0,931, sendo um dos mais valorizados da Zona Norte. E é no bairro que se localiza o primeiro shopping do Brasil, o Shopping do Méier, inaugurado em 1963.

Em 1954 o bairro ganhou o Imperator, na ocasião a maior sala de cinema da América Latina com 2.400 lugares. O bairro já possuiu quatro cinemas. O mais famoso deles foi o Imperator. Os outros são: Art Méier (na rua Silva Rabelo) e Bruni Méier (na rua Amaro Cavalcanti) e o Paratodos (na rua Arquias Cordeiro).

O Cinema Imperator nos seus áureos tempos. Inclusive assisti ao filme "Mad Max" (da foto abaixo)no Imperator. A rotina era a seguinte: ir ao Imperator assistir um filme e depois ir na Padaria Imperator comer pizza e tomar um sundae naqueles copos de vidro grandes.
Em 1991, o Imperator foi transformado em casa de espetáculos, mas encerrou suas atividades em 1995. E todos os demais cinemas do bairro também foram fechados ou transformados em igrejas protestantes.

O bairro é cortado pela Estrada de Ferro Central do Brasil e a história do Méier se confunde com a dos trens. O aniversário da sua estação ferroviária é utilizado como data de fundação do bairro: 13 de Maio de 1889.

Essa é uma imagem antiga da Escadaria que dá acesso aos dois lados do Méier e que passa por cima da Estação de trem do Méier.

Esta já é uma imagem atual da Estação do Méier e de sua escadaria. Pensando, talvez, em dar um conforto para os moradores colocaram esses tubos azuis para proteger da chuva, no entanto alteraram a peculiaridade da antiga Estação.



Outra imagem da escadaria que agora até tem escada rolante, mas que perdeu parte do antigo charme. Fico pensando onde estão as pessoas que defendem o patrimônio do Méier para permitir um acinte desses... Será que a Associação de Moradores não se indignou, ou, de fato, cochilou nesse momento, ou será que pensam que escadas rolantes podem trazer benefícios maiores que possam substituir a preservação de toda a história de vida deste bairro carioca?!
A memória é algo que está completamente arraigado com a vida de todos os moradores que tiveram sua história vivida ali. E por conta disso, não é apenas passado, e sim presente e futuro.

Esta é a Basílica do Sagrado Coração de Maria localizada no 'outro lado do méier', ou seja do lado de lá da estação de trem. A Basílica possui arquitetura mourisca. É é o único templo católico no país com essas características. Construída entre 1909 e 1929 pelo arquiteto espanhol Adolfo Morales de los Rios, o mesmo que projetou o prédio da Fiocruz.
Temos poucas Basílicas no Brasil - mais precisamente temos trinta basílicas no Brasil - na realidade só o Papa pode elevar uma igreja ao status de basílica. A Basílica de Aparecida do Norte é a mais famosa.

Essa é uma imagem do Jardim do Méier

O Coreto fica centralizado no Jardim do Méier. Ele é um patrimônio tombado pelo Inepac e ícone do Méier desde 1914.


Pensando nesse cochilo da população do Méier e da sua passividade frente ao Poder Público, lembrei de um outro caso que me deixou igualmente chateada. É que muitas coisas me indignam e na verdade sempre fui assim... quando tinha quinze anos fui síndica da vila de meus pais e fiz um pequeno jardim. Nele nasceu, trazido nas terras que comprei, um pé de amendoeira que cresceu e virou uma linda árvore.
Eu já não residia com meus pais, e um dia recebi um telefonema de minha mãe dizendo que estavam cortando a árvore por uma decisão do síndico junto aos moradores, inclusive com a participação de meu pai na reunião. Não pensei duas vezes, liguei para o órgão competente que na mesma semana multou o condomínio. Inclusive meu pai teve que participar do pagamento da multa.